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Rev. Hernandes

UMBET

 

LIVRO SEGUNDO AOS CORÍNTIOS

AUTOR. Paulo, o apóstolo.

TEMA PRINCIPAL. Embora este pareça oculto, infere-se do texto que Paulo tinha em mente, enquanto escrevia, a pretenção de defender seu apostolado.
Ambas as cartas aos coríntios indicam a existência nesta igreja de um elemento que pretendia desacreditar o ministério e a autoridade de Paulo. Percebe-se tal tendência nos textos da cadeia chave que aparece mais adiante.

CONTEÚDO. Esta é uma das cartas mais pessoais de Paulo. Nela ele fala principalmente de seu próprio ministério. Abre seu coração e revela seus motivos, sua paixão espiritual, e seu entranhável amor pela igreja.

CADEIA CHAVE. 3:1; 5:12; 7:2; 10:2-3; 11:5-6; 12:11; 13:3.

SINOPSE. Não há divisões definidas de pensamento na carta, mas o tema pode ser classificado sob três títulos.
I. As características do ministério do apóstolo.
(1) Consolador, 1:4-7; 7:7,13.
(2) Sofrido, 1:5-9; 4:8-12; 5:4; 6:4-10; 7:5; 11:24-28;12:7-10.
(3) Sincero, 1:12; 2:17; 4:2; 7:2.
(4) Constante, 1:17-19; 4:1,16.
(5) Interessado, 2:3-4; 7:7-8; 11:2-3; 12:20-21.
(6) Triunfante, 2:14; 4:8-9; 12:10.
(7) Abnegado, 4:5,11,15; 5:13; 11:7,9.
(8) O amor a Cristo é o motivo predominante, 4:11;5:14.
(9) Espiritual, 4:18; 5:16; 10:4.
(10) Persuasivo, 5:11,20; 6:1; 10:1-2.
(11) Reconciliador, 5:19-21.
(12) Demonstrando em seriedade, nas aflições e nas boas obras, 5:13; 6:4-10; 12:12.
(13) Autoritário, 10:1-11.
(14) Auto-suficiente, 11:9.
II. Exortações e instruções acerca da generosidade, caps. 8-9.
III. O apostolado de Paulo.
(1) Desacreditado por alguém da igreja, 10:7-10; 12:11;13:3.
(2) Sua autoridade, 2:9; 13:2.
(3) Autenticado:
(a) Pelo Senhor, 1:1,21-22; 3:5,6; 4:6.
(b) Por um sofrimento sem igual pela causa de Cristo, 6:4-10; 11:23-27.
(c) Pelas revelações maravilhosas que recebeu, 12:1-5.
(d) Pelas grandes obras que realizou, 12:12.

PORÇÕES SELETAS
(1) O ministério ideal, 4:1-18.
(2) O triunfo sobre a morte, 5:1-9.
(3) O chamado à separação do mundo, 6:14-18.
(4) Alista dos sofrimentos que Paulo suportou, 11:24-33.